湖廣會館 濃縮的移民社會

　　在湖廣會館整修之前，我對東水門似乎更為熟悉。小時候總愛聽爸爸講他們小時候的故事，那些火爆的打鬥場面就發生在東水門。

　　現在已經看不到當年的老房子。在已建成的東水門大橋附近，有一排黃色外牆的建築群。飛簷翹角、鱗次櫛比，與官府衙門、古刹名寺不同，建築群氣勢雄偉大氣，而在細節中又透露出富麗堂皇的精緻之美。整個建築群毗鄰現代化都市，卻有一種大江東去浪淘盡的遠離塵囂感。它與兩江水守望，見證一個城市的起起落落，也將一些文化慢慢地沉澱下來。這便是湖廣會館。

　　現在，重慶所謂「湖廣會館」實際上是包括廣東公所、齊安公所、禹王宮在內的清初古建築群及仿古新建築群統稱。會館群始建於清康熙年間，從乾隆到光緒又不斷進行了擴建、新建和改建，整個建築群傳遞出歷史的厚重感。同時，經歷了明末及清朝的幾次移民潮，多地域的文化在此沉澱，形成了獨特的風格。

　　會館的建築不同於官府衙門和古刹名寺，有自己獨特的建築風格。作為具有地緣性質的幫會機構，會館的主要職能是聯絡鄉情，以壯鄉威。所以，它既是同鄉之人祭祀故地名神、演出故鄉戲曲的聚會之所，又是同鄉之人抵禦外侮、互相幫扶的重要組織。

　　禹王宮是目前湖廣會館裡最大一處建築，用來奉祀大禹。清代的湖廣省大致相當於今天的湖北省和湖南省，歷來洪災不斷。正因如此，湖廣移民以祭拜治水有功的大禹來求得風調雨順。禹王宮保留下來兩個完整的戲台，看廳屋簷下的斗拱朝著長江，雕有龍頭，也寓意著大龍鎖江之意。禹王宮坐北朝南，大門面對滾滾長江，從踏進會館門之初，便能覺其恢弘的氣勢。據史料記載，整體建築依山而建，結構嚴密，氣勢宏偉，分大轅門︵廟門︶、大殿廊房和戲樓庭院三部分。大殿、戲樓和廊房的所用木材，都從「楚北運來，投工之多，造工之精，歎為觀止」。

　　大殿為重簷歇山式，面積二百七十平方米，通高十二點五米，進深十四米，闊十六米。殿堂與戲樓相連接，大殿、戲樓雕梁畫棟，粉壁彩屏，富麗堂皇。尤其是大殿和戲樓飛簷下的環樓木雕，雕刻著「二十四孝」和《西遊記》、《封神榜》中的人物故事和山水花鳥，工藝精湛，刻鏤逼真，畫面層出不窮。

　　參觀時，只有我一個遊人，忽然下起了零星小雨，便有了時光交錯，不知今夕何夕之感。

　　齊安公所與禹王宮相鄰，為湖北黃州人士所修建，始建於清嘉慶年間，目前保留下來的建築為清光緒年間重建。齊安公所依中軸線布局，由下至上為戲樓、天井、看廳、抱廳、打點，兩側為附屬建築。同傳統會館大門建在中軸線不同，齊安公所大門位於建築側面，斜向東方。問過方知，東方正是這些移民的家鄉湖北黃州所在，朝於此，既有風水講究，又寄托了移民對祖籍地的濃濃思念。

　　齊安公所的戲台，是整個會館建築群內保存最為完整和精美的。戲台上的雕刻精美，栩栩如生。故事內容若不清楚也可不去管它，只見雕刻畫面中人體姿態誇張，背景表現又細膩無比。或有數十上百的人物形象雕刻在小小木枋之上，又如瓦片欄杆等細物精緻動人，每一幅畫面都似想要跳脫出來，在你面前大演一番方才罷休。西台兩側的撐拱上那展翅欲飛的鳳凰，亦表達了移民對祖籍地圖騰的崇拜。除戲台精美外，看台也有別樣的風情萬種。看台位於高兩米的石台上，左右兩廂開泰屋頂為歇山頂，非常漂亮。而木欄都是精湛的木雕，除了花草圖文外，主要講述了二十四孝的歷史故事，濃濃的中國味在這些細微末節處展現無遺。

　　會所一隅設有仿真雕塑，那些身著清初服飾的或威儀、或謙卑、或談笑風生、或面容沮喪的人像，將把人們拽回到歷史的歲月中。仿佛鑼鼓一響，他們便會說唱逗樂起來，上演一幕幕悲歡離合。

　　從齊安公所出來，再轉幾轉，便能看到廣東公所那具有特色的牌樓式大門。大門上方石碑用整石鏤空雕刻，四周雲龍纏繞，顯出了高超的技巧。廣東會所又名南華宮。這裡是看戲、品茶、會友的場所，同時也是會館建築群的制高點，登高望遠，江水滔滔，讓人不由心生思古之幽情。

　　會館的戲樓可以同時容納三百人看戲，也是目前湖廣會館群裡最大戲樓，台頂是八角藻井，相當於現在的音箱。雨下得愈發得緊了，便就著石階坐下，有小花貓跑來傍身坐下，自顧自地舔著爪子。便想起，也許在那麼久以前，也曾有過這樣的畫面；在那麼久以後，這裡還會有同樣的畫面出現，而記錄下這一切的，便是這高台樓閣，青磚石瓦。

　　沿途返回，依然遊人甚少，偶有觀光客大多走馬觀花，匆匆留下到此一遊的倩影。我問館內人，這裡到底有幾多新幾多舊。他說，時代的運動，歲月的流逝，某些東西早已無從考證。他們在這裡，只是很努力地想要保留住真正時代留下的痕跡，並認真地還原過去那繁華的一幕。

　　盡管整個建築群現存的外部造型和裝飾，由於多次改建已失去原貌，但若細細揣摩內部結構，一些歷史的記憶或許就會慢慢浮現。如今的會館佈局，按清代建築風格，採用四合院建築形式佈局，屋頂和風火山牆造型因各地信仰和風俗不同而呈現不同造型，顯得豐富生動。會館建築群體既有山地建築特色，又融合了湖南、湖北和江南一帶的建築風格。會館裡，至今還完整地保留著許多熠熠生輝的精美鎦金木雕，展現出誘人的魅力。

　　仔細看，便發現整個會館建築群的風火牆變化多樣，形式豐富。禹王宮中的「水」形山牆、變形後的「土」形山牆、「金」形山牆；齊安公所裡的龍形山牆等都在起到防火功能的同時，豐富了建築造型。事實上，明末清初以前，四川各地建築很少使用風火山牆，而浙江、湖廣和廣東、福建的民居較多使用風火山牆，直至明清大移民後，外來移民才將這些建築形式散播至此，並結合各地不同的習俗得以發展開來。

　　曾經有人說，如果牆有耳朵，靜靜聆聽，如果牆會說話，把聽到的故事都轉告我們，該是多麼有趣的事。

　　如果真如此，這裡的一草一木，一磚一瓦，木雕中的一顰一笑，都會緩緩地告訴你一段歷史。

　　文、圖/周媛