沉默的河流

　　水流汩汩，水花四溅，一种种地域文明本像一条条河流，共同交织汇成了中华文化的庞大水系。然而，干涸的河道却无法再与河水奏成悦耳的乐章，无法发声的文明自然也难以保持自身的鲜活。

　　方言消失，河流静默。

　　①及时点题，点明文章重点：方言。

　　方言的消逝是语言文字标准化和快节奏社会的必然结果。一方面，现代化的成果侵占了每一个它能够到达的角落，地域性的差别被逐渐抹平， 具有民俗特色的生活用品不断消失，甚而“一方水土一方人”的情感表达也在淡化。“囡囡”这个词，在吴语中是幼女、小妹妹的意思。然而，随着独生子女的普及、邻里关系的淡薄，原本亲昵、怜爱的情感，便也随同这个词消逝在了人们淡漠的视线中。

　　另一方面，面对天南海北、行色匆匆的过客，高效率的交流表达成为必要。我们哪有时间一一学习对方的语言，倾听对方的词汇？ 我们又怎能放弃沟通交流， 任地域之藩篱竖立？ ———我们只好折中，用统一的腔调，取一个语言的“最大公约数”。普通话也因此得到推广。

　　②冷静地承认“方言逐渐退场”这一现状，不回避问题，并分析了出现这一现状的社会原因，条理清晰。

　　然而我们统一腔调的畅谈，换来的是小众文化的缄默；气势磅礴的干流旁，无数支流在流向万劫不复的荒漠。

　　③拉回重心，表达忧心。

　　可中华文化是一个水系， 没有无数小溪、小泉、小河的充沛补给，大江又怎能永葆生机？没有了各个地域文化的肥沃土壤，现代化又还剩下什么？

　　④再次以象征手法回扣主题。

　　地域文化散布在广袤的大地上，当我们说起保护方言，我们实想保护文化；当我们说起保护文化，我们实想捍卫多元。

　　⑤层层深入，引人深思。

　　多元是生机之源。当每座城市都建起同样的楼，说着同样的话，文明的同质化便产生了。语言塑造着人群，拟态着思想。同质化的语言造成了相似的思维，相似的思维同道而行，又如何

　　碰撞？ 相似的肉体又如何破格？不碰撞，不破格，又如何创新发展，又如何使文明熠熠生辉？

　　同质化常常借以“大同”的名义，理所当然地泯灭多元与多样。然而，“和而不同” 的观念下，理想的世界应是百花齐放、异彩纷呈，所谓 “各美其美，美美与共”。只有当每一种语言都有被倾听、被表达的空间时，中华文明的水系才会永不干涸。

　　⑥没有空谈“多元”的价值，而是充分结合方言的作用和价值分析保护方言的意义， 不斧凿。

　　要疏浚河道，要拓宽空间，要为方言开辟更加广阔的舞台。可以是各种演出，可以是文艺作品，可以是牙牙学语便开始的耳濡目染，可以是镌刻在丹青上的永久铭记……我们发声， 我们执笔，我们表达，我们记忆，我们的所有努力都可能创造奇迹。

　　给方言留以宽道，让河流继续奔腾。

　　⑦结尾再次强化主旨，首尾呼应。